Господь с Вами! Я лишь стараюсь минимизировать собственную глупость.

Цель, надо сказать, вполне достойная.

Дорогой товарищ, давеча Вы говорили буквально следующее: "без личности Бога постичь окончательную Истину просто невозможно", а теперь про словесные манипуляции толкуете. Согласитесь, эти два утверждения несколько отличаются. Должен Вам заметить, что такая подмена предмета разговора как раз и есть словесная манипуляция. И мне как-то трудно представить, что вообще можно познать с помощью манипуляций, так что непонятно, о чём спор...

«Давеча» я говорил не только об этом. Мы же не занимаемся с Вами строгим логическим дискурсом в рамках одного тезиса. Да и спора-то никакого нет, просто каждый высказал свою точку зрения. Чтобы что-то говорить нужны слова, а поэтому при желании все можно назвать «словесными манипуляциями», все духовные учения.

Я под этим ничего не понимаю, потому что это Ваши слова, а не мои. Далеко не все люди, считающие себя буддистами, как Вы изволили выразиться, "верят в Будду". Для продвижения вполне достаточно разумно (т.е. не слепо) следовать его (и не только его) наставлениям, а с некоторого момента вера станет даже мешать, ибо если сначала она будет якорем, который поможет во время жизненных штормов, то потом этот якорь не позволит взлететь или даже вовсе утянет на дно.

Для продвижения как раз необходима полноценная вера в Будду и его учения. Об этом написано практически во всех коренных текстах Ваджраяны и Дзогчена. Почитайте сами, если интересуетесь. А вот в Тхераваде все несколько иначе, там Будда предлагает верить главным образом в Закон. Но большая часть буддистов верит в будущий приход Будды-Майтреи; верит в существование Будда-полей и «чистых земель Будды»; верит в существование Будды в своем сердце; верит в семя Будды (Татхагатагарбха) и и.д. и т.п.

На этом прощаюсь, спасибо за внимание.

Sat