В момент содания проявленного мира появилась некая энергия поддерживающая его существование. Энергия связанная с появлением формы, которая и порождает иллюзию в познающем сознании и есть, собственно, Майя, как я понял... . Энергия Майи одновременно и причина существования формы и следствие. Наличие Майи является имманентным свойством проявленного мира, всё остальное лишь следствия. По мне так именно, но моя система представлений о Мире не полна, следовательно моё утверждение не претендует на правильность. Но корректен ли вопрос - можно ли уменьшить присутствие Майи?
|