>>>>А вот у Вивекананды (в его книге "Раджа-йога") даётся одно очень опасное дыхательное упражнение, которое как раз может привести к неконтролируемому пробуждению кундалини. Заканчивает он описание упражнения весьма завлекательным обещанием:"Если серьезно заниматься упражнениями, то наступит день, когда пробудится Кундалини. Кто просто делает упражнения дважды в день, скоро испытает некоторое успокоение тела и духа, а также обретет приятный голос, но лишь те, кто пойдет дальше этого и испытает пробуждение Кундалини, те начнут преображаться, и книга знания откроется перед ними. Собственно говоря, вам больше не потребуется обращаться к книгам за знанием, ваш ум станет книгой, содержащей в себе все знание." Ничего подобного в предлагаемой мною книге нет, но вы наверно всё равно не признаете книги Вивекананды вредными — как же, ведь их хвалила сама Е.И.!
Вот, что по этому поводу пишет Е.И.:
Письма Елены Рерих. I, 12. 3. 35. Конечно, многие, прочитав Раджа-Йогу Вивекананды, считают, что практикование Раджа-Йоги вполне возможно. Но все они упускают из виду, что, выдавая способы раздражения центров посредством удержания дыхания, Вивекананда прежде всего настаивал на полном очищении мышления и сердца, то есть, иначе говоря, на перерождении внутреннего человека, и только тогда допускал эти механические упражнения. Но кто из приступающих к таким, в конце концов, хатха-йогическим упражнениям, задумался над этим основным условием? Раджа-Йога без внутреннего перерождения немыслима. Кроме того, наука о дыхании, которой занимаются истинные раджа-йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-йоги заняты контролем жизненного дыхания лёгких, тогда как древние раджа-йоги понимали его как дыхание ментальное, именно только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению и восстановлению функции третьего глаза и к достижениям Раджа-Йоги.
|