Ирина,
Это зависит от того, что мы считаем "предательством"... Я для себя определяю "предательство" как некий "договор", заключенный на основе явных и/или подразумеваемых взаимных обязательств. Большинство недоразумений происходит, IMHO, из-за "подразумеваемой" части обязательств, но это я не могу назвать "предательством", - это и есть недоразумения: один себе что-то думал одно, другой - другое. Хорошо, если хватило ума и доверия поговорить об этом за чашкой чая, т.е. цивилизованно 
Предательством (в свете данного определения) будет сознательное нарушение принятых на себя обязательств. Хотя это тоже все условно и зависит от контекста: например, у кого-то не было возможности известить другую сторону о каких-то своих действиях, к-е могут быть интерпретированы как "нарушение договора без уведомления", т.е. как "предательство" или письмо застряло на почте или посланник погиб в дороге и еще тысячи других "или" Но это все тоже решаемо при наличии желания решать данные вопросы, а не объявлять каждого несогласного с моим мнением "предателем" (в данном случае, честное слово, никого не имел в виду!).
Но это все является весьма относительным понятием и ограничивается исключительно рамками принятых договоренностей. Поэтому, т.к. жизнь не стоит на месте и постоянно меняется, то рано или поздно неизбежен пересмотр ранее заключенных договоренностей. Если кто-то пришел (к другой заинтересованной стороне) и сказал, что его больше не устраивает данный "договор" потому-то и посему-то (пусть даже до этого момента данный "договор" действовал тысячелетия) и что его надо пересмотреть, то результатом "переговоров" может стать другой "договор", отдельные пункты к-го или даже весь "договор" в целом может расцениваться как "предательство" по отношению к предыдущему "договору". Но я считаю данные оценки несостоятельными (в рамках данного мною определения).
Что же касается библейской легенды об Иисусе из Назарета и Иуде Искариоте, то мы, скорее всего, мало что можем сказать определенного по данному вопросу, ибо вряд ли кто-либо из нас имеет хоть какое-то понятие о "договоре" между Иисусом и Иудой. Лично мне более логичными и интересными представляются интерпретации НЗ, сделанные ЕПБ: в астрономическом ключе (как "солнечный миф"), психо-физическом (как процесс развития монады) и т.д. Но даже если взять церковную интерпретацию НЗ, то я очень слабо себе представляю, каким образом, с одной стороны, можно "предать" Христа (как Сына Божьего) и, с другой строны, Христу об этом ничего не знать. Разве только как фигуру речи
Ну, т.е. мне представляется, что говорить о "предательстве" со стороны Иуды и тем более о каких-то "сожалениях" Иисуса по данному вопросу не имеет смысла, разве что выразить этим свое негодование по тому или иному вопросу 
Если же я считаю, что кто-то меня "предал", то надо сначала попытаться поговорить с ним, выяснить его мотивы. Я понимаю, что это не всегда легко, ибо собственные эмоции иногда затмевают разум. Но опыт показывает, что этот "праведный гнев" ни к чему хорошему не приводит и очень часто "безвозвратно" отрезает пути сотрудничества (я опять не имею в виду никого конкретно). Ибо зачастую сам этот "праведный гнев" свидетельствует скорее о эмоционально-психологической неуравновешенности, чем о "высокой духовности" Другими словами, если я считаю кого-то "предателем", то это хороший повод для работы над собой, над своими собственными представлениями и заморочками: в большинстве случаев (это разумеется из моего опыта) после спокойных размышлений приходит осознание несовершенства своих действий в прошлом, их переосмысления. А это (осознание и переосмысление) есть залог того, что они маловероятно появятся в будущем. Именно в таких случаях со всей отчетливостью и конкретностью понимаешь строки Учения: "Будьте благословенны, препятствия, вами мы растём!" (Озарение, 353)
Все вышенаписанное является моим субъективным взглядом на данный вопрос, и я ни на чем не настаиваю
САРВА МАНГАЛАМ! |
Дерево сообщений
Поиск
Новая тема
Настройки