На Орифламме появилась новая книжка (в электронном варианте), и вот что
оказалось, как я написал (12.02.05) Джуре С.Г.:
<<Многоуважаемый Сергей Георгиевич!
Пишет Вам из Омска Слатин Николай Владимирович, по поводу интересной и
"очень интересной" книги Е.Б. Герман "Страницы жизни Ю.Н. Рёриха"
(http://www.roerich.com/n_biblio.htm). Не касаясь остальной (и основной)
части книги, обращаю своё внимание (а если Вы ещё не обратили, то и
Ваше) на фрагмент её второй части (let_2.doc), озаглавленный "Экспедиция
Н.К.Рериха с семьей в район Ловозера, август 1918".
Дело в том, что многое в этом фрагменте вызывает сомнение. Поскольку эта
тема впрямую касается (хотя бы чисто географически) профессора Валерия
Никитича Дёмина, то я тут же сообщил ему о появлении таких доселе
неизвестных материалов и послал ему по его просьбе указанный фрагмент.
Ещё до получения фрагмента он высказал предположение, что это может быть
мистификацией. У него испортился компьютер, он не мог сразу почему-то
открыть посланный файл, связь велась через его знакомых. Он написал: <<Я
специально из-за этого [т.е. из-за появления сведений в указанном фрагменте] ездил в Центр Рерихов. Они там ничего не знают ни
про электронную книгу о Ю.Н. Рерихе, ни о самом факте посещения всей
семьей Ловозера. А у меня в последней моей книге "Русь нордическая",
которую я только что закончил, есть "лирическое отступление" (вот ведь
совпадение!) о Рерихе на Ладоге летом 1918 года (он жил тогда в
Сортавале). Оттуда и уехал в Европу (через Финляндию в Стокгольм, где 8
ноября 1918 года открылась его персональная выставка). О факте
пребывания на Кольском полуострове никому и ничего неизвестно. Это --
либо мистификация, либо речь идет о каком-то озере в Карелии с тем же
или сходным названием.
Теперь я не могу сдать книгу в издательство, пока не докопаюсь до
истины. Ну а к Вам, естественно, просьба: НЕ МОГЛИ БЫ ВЫ ПЕРЕСЛАТЬ ЭТОТ
ФРАГМЕНТ ИЗ КНИГИ В ОТКРЫТОМ ВИДЕ (А НЕ В ВИДЕ ПРИСТЕЖКИ), ПРОВЕРИВ ЕГО
ПРЕДВАРИТЕЛЬНО НА ВИРУС (ЭТО УСЛОВИЕ ХОЗЯИНА КОМПЬЮТЕРА, С КОТОРОГО Я ВАМ
СЕЙЧАС ПИШУ). Заранее благодарен. Для меня это очень важно и очень нужно."
После получения фрагмента В.Н. Дёмин написал: <<Большое спасибо! Все
дошло и все раскрылось! Полученный текст смахивает на беллетристику.
Описания в дневнике не соответствуют конкретным реалиям ни Ловозера, ни
Сейдозера. А я там все-таки побывал восемь раз и проходил не раз тем
маршрутом, который воссоздан в дневнике. Буду разбираться.
Посмотрю реальный дневник, если он существует по этому месяцу и году.
Тем более, что мне уже предложили поработать в архиве. Барченко из
Мурманска до Сейдозера добирался в 1922 году два месяца. А из Кандалакши
еще сложней. И в начале августа и в конце Рерих писал друзьям в Финлдяндию из Сердоболя (Сортавалы) - письма опубликованы, и они у меня есть. В общем, завтра или послезавтра поеду в архив.>>
И затем от него пришло сообщение: <<О результатах поиска "дневника" Рериха узнаете из прилагаемой сноски [в приложении к сообщению]. Дневника за за август 1918 года вообще не существует. Донецкое рериховское общество давно в черном списке Международного Центра Рерихов именно в связи с подобными "публикациями".
Герман я звонил, но ее нет в Москве. Впрочем, подобные публикаторы
всегда будут настаивать на какой-нибудь фантастической версии. Вроде,
что во сне приснилось. И будут правы: в конце концов Менделееву
переодическая система тоже во сне приснилась. Какие еще в Интернет
запускают фальсификации, узнаете из второй "пристежки". В.Д.>>
Привожу далее его сноску к пишущейся книге, как бы рецензию на
рассматриваемый фрагмент: <<Сравнительно недавно на сайте электронной
библиотеки Донецкого Рериховского Вестника "Орифламма"
(http://www.roerich.com/n_biblio.htm) была размещена обширная
компилятивная работа "Стороны жизни Юрия Николаевича Рериха"
(составитель Е.Б. Герман), где содержится утверждение, что в августе
1918 года Николай Рерих вместе с семьей побывал на Кольском полуострове,
в районе священного саамского Сейдозера. Приводится письмо молодого
последователя (или поклонника?) Рериха, якобы организовавшего экспедицию
(у его отца были лесопилки в Кандалакше и далее - в районе Умбозера), а
также страницы из дневника Николая Константиновича, призванные
подтвердить сам факт пребывания всей семьи в Русской Лапландии. В
частности, воспроизводятся два фрагмента, написанные 20 и 23 августа
1918 года в базовом лагере на южном берегу Ловозера, расположенного
рядом с Сейдозером (им предшествует запись, сделанная в Ревде). Текст
дневника может показаться правдоподобным, но, к сожалению, он далек от
реальной действительности и представляет собой мистификацию чистейшей
воды и литературный вымысел. Сохранились подлинные письма той поры,
адресованные Рерихом к финским друзьям: они датированы теми же числами
что и страницы несуществующего дневника, однако написанные там, где
семья Рерихов находилась все это время, то есть в Сортавале (Сердоболе)
и ее окрестностях. Не могли Рерихи побывать и в поселке Ревда - он
появился только в 1950 году в связи со строительством
горно-обогатительного комбината и освоением залежей редкоземельных руд.
Я лично восемь раз побывал в районе Ловозера и Сейдозера, знаю там, что
называется, каждую тропу и отлично представляю, что откуда можно или
нельзя увидеть и как сложно добраться до любой из этих точек. Но в мою
задачу не входит подробный анализ бесчисленных фактических несуразностей
и ошибочных топографических привязок, содержащихся в мифическом дневнике
Рериха лета 1918 года. Отмечу лишь, что позитивная его часть (включая
изображение лотоса) заимствована из публикаций об экспедиции на
Сейдозеро А.В. Барченко, состоявшейся в 1922 году, а также личных
впечатлений туристов и поисковиков, побывавших здесь уже в наше время.>>
Со своей стороны могу сказать, что стиль рассматриваемого фрагмента
нисколько не напоминает стиль Н.К. Рёриха; чего стоит только то, что,
якобы Николаем Константиновичем его сын Святослав несколько раз
называется "Слава"!.. Общеизвестно, что Святослава родители никогда не называли "Слава" (да и вообще тогда не принято было такое сокращение этого имени), а называли Света, Светик или Светослав (по документам, конечно, "Святослав"). Также, например, выражение "базовый лагерь" в
начале XX века вряд ли было широко известно -- если таковое вообще тогда
существовало, да и вообще -- мистификатор (мистификаторы) даже не
позаботились придать стилю этого фрагмента более-менее сходства со
стилем Н.К.
Интересно узнать Ваше мнение об этом, а также, публиковалась ли
где-нибудь эта книга и в каком издательстве, или это чисто электронная
публикация?
С уважением,
HC>>
====================
Сегодня (15.02.05) я получил от них ответ; вот что они писали (писала Захарова Ольга Денисовна, а не С.Г. Джура, которому было адресовано мое сообщение) и я отвечал:
<<Уважаемая Ольга Денисовна!
Monday, February 14, 2005, 4:12:15 PM, you wrote:
ЗОД> Здравствуйте, уважаемый Николай Владимирович! Благодарим Вас за
ЗОД> присланное письмо, которое мы с особым интересом прочли. Спешим вас
ЗОД> успокоить: подборка сделанная Еленой Борисовной Герман - это не книга, ни электронная, ни книга на бумажном носителе.
==(HC) Не могу понять, как это "это не книга, ни электронная, ни книга на
бумажном носителе" -- ведь, раз эта работа помещена в вашей электронной
библиотеке, это и есть электронная публикация, а раз она в библиотеке,
люди ее уже читают -- но как же людям давать мистификацию, не
предупреждая об этом, ведь вам люди верят, а иначе -- перестанут. Учение
говорит об ошибках в книгах, которые должны быть исправлены, а при
невозможности этого такие книги должны быть изъяты! А что уж говорить об
обмане?..
ЗОД> Это работа одного из почитателей великой семьи Рерихов, к коим Вы,
ЗОД> надеемся, себя также причисляете.
ЗОД> Думаю, интересный вопрос о"мифическом дневнике" Вы разрешите
ЗОД> непосредственно с Еленой Борисовной.
==(HC) Во-первых, странный способ почитания... Кстати, остальное содержимое данного материала, очевидно, в нормальном виде. Профессор Дёмин, выяснив для себя, что этот фрагмент, которые его заинтересовал --
мистификация, больше связываться с ней (Герман Е.Б.) не хочет. И, в этой связи -- дело в том, что звонить в Москву мне попросту не по карману, может, вы смогли бы выяснить интересующие меня (надеюсь, и Вас) вопросы?
ЗОД> Мы же радуемся тому обстоятельству, что многие читатели обращаются
ЗОД> на нашу электронную страницу. Желаем Вам больших творческих успехов
ЗОД> - пусть все прекрасным образом прояснится.
==(HC) Спасибо большое за добрые пожелания, надеюсь, вы все-таки поможете -- и мне, и другим вашим читателям, чтобы не плодить омрачения.
ЗОД> Имеем смелость надеяться, что со временем Ваше исследование
==(HC) Под словом "исследование" Вы имеете в виду мое предыдущее к вам
послание, в связи с упомянутым фрагментом?
ЗОД> появится в электронной библиотеки "Орифламмы", несмотря
ЗОД> на существующие "черные списки".
==(HC) Позвольте поинтересоваться, что за списки, кто там имеется и у кого они?
ЗОД> С уважением, Ольга Денисовна Захарова
==(HC) Надеюсь, что Вы лично, Ольга Денисовна, а также и остальные ваши
сотрудники и дальше будут способствовать тому, чтобы дать нашим друзьям
достоверные, првдивые и доброкачественнее материалы, которых в вашей
библиотеке очень даже немало.
С уважением и пожеланием
Успехов
в работе на
Общее Благо!
HC>>
========================
Интересные дела получаются... а? Любопытные ответы...
...Сегодня 19.02.05 -- ответа от орифламмовцев я пока так и не получил -- и есть сильное подозрение, что и не получу...
Кто что думает о данной ситуации?
Кто-то встречал что-то подобное?
Успехов!
HC |
Дерево сообщений
Поиск
Новая тема
Настройки